Cómo la religión influye en nuestra relación con el medio ambiente[

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Cómo la religión influye en nuestra relación con el medio ambiente[

por
Vegard Skirbekk, Alexander de Sherbinin y Susana Adamo[
|[15 de octubre de 2020[

Como marcador de identidad que trasciende las fronteras nacionales, la religión influye en muchos comportamientos relevantes para el medio ambiente. Por lo tanto, comprender su papel es clave para abordar los desafíos ambientales que son fundamentalmente transnacionales.[

Investigaciones anteriores han encontrado que la religión influye en muchos aspectos del estilo de vida que afectan el medio ambiente. Estos incluyen decisiones fértiles y el uso de anticonceptivos (y los efectos resultantes sobre el crecimiento de la población); comportamientos de riesgo y uso de servicios de salud (que afectan la esperanza de vida); si las personas ven el cambio climático como causado por el hombre o relacionado con fuerzas más allá del control humano; patrones de consumo y, por lo tanto, uso de recursos naturales y emisiones de gases de efecto invernadero; y disposición a tomar medidas para reducir la degradación ambiental.[

Hemos investigado el vínculo entre los desafíos ambientales y la religión en un nuevo estudio en el Revista de Religión y Demografía. El trabajo se basa en un creciente cuerpo de investigación realizado en el Centro para la Red Internacional de Información de Ciencias de la Tierra y el Centro de Envejecimiento de Columbia. Analizamos la relación medio ambiente-religión analizando la afiliación religiosa junto con una variedad de indicadores relacionados con el medio ambiente y el cambio climático a nivel de país. También realizamos análisis estadísticos exploratorios y descriptivos para comprender mejor las asociaciones entre la religión, por un lado, y el desarrollo económico, las emisiones de gases de efecto invernadero y la exposición a estresores ambientales, por el otro.[

Básicamente, descubrimos que las naciones cuyos habitantes son menos religiosos tienden a usar más recursos y producir más emisiones; sin embargo, también están mejor preparados para enfrentar los desafíos ambientales resultantes, porque son más ricos. Por otro lado, las naciones cuyas poblaciones son más religiosas tienden a usar menos recursos; Sin embargo, al mismo tiempo, tienen menos capacidad para enfrentar los desafíos ambientales y están sujetos a resultados más adversos, en parte debido a sus altos niveles de pobreza y al continuo crecimiento de la población.[

Porcentaje de población con afiliación religiosa, 2010.[

Argumentamos que es importante considerar la dimensión religiosa al discutir quién gana y quién pierde en medio de la degradación ambiental, la escasez de recursos y el calentamiento global. Para abordar los problemas de justicia ambiental, necesitamos identificar grupos que causen riesgos ambientales de manera desproporcionada y aquellos que están expuestos de manera desproporcionada.[

Un objetivo clave de nuestro estudio es evaluar la composición religiosa de aquellos sujetos a cambios ambientales, y cómo obtener un entendimiento puede ayudar a elaborar políticas ambientales que sean más efectivas en la lucha contra el cambio climático. Este aspecto es especialmente relevante en las naciones más pobres del mundo, donde cerca del 100 por ciento de la población se atribuye a una religión, y donde la religión juega un papel muy importante en la prestación de servicios básicos y la cohesión social.[

Además, el estudio analiza el papel de la religión en la configuración del comportamiento humano. El cambio religioso puede afectar la cohesión social, las tendencias de consumo y la disposición a pagar por las iniciativas de mitigación o adaptación al cambio climático. Nuestros hallazgos indican que la afiliación religiosa se relaciona con las emisiones de gases de efecto invernadero, el uso de energía y el producto interno bruto a escala mundial. Los países con más emisiones y mayor PIB tienden a ser menos religiosos, tienen menos crecimiento demográfico y están mejor preparados para los desafíos ambientales. Por el contrario, los países con una mayor proporción de afiliados religiosos tienden a tener poblaciones más jóvenes, mayores riesgos ambientales, menor PIB y menores niveles de preparación.[

Las naciones que son más religiosas pueden comportarse de manera diferente a medida que se desarrollan económica y tecnológicamente. Esto implica que los desacuerdos internacionales basados en creencias religiosas, valores y puntos de vista pueden desempeñar un papel importante en el futuro.[

El nivel más bajo de uso de energía per cápita, por ejemplo, se observa entre los países dominados por hindúes. La capacidad adaptativa más baja del cambio climático se encuentra entre países con mayorías musulmanas o hindúes. Es concebible que la percepción del riesgo y, por lo tanto, la preparación entre estos grupos religiosos difieran de los de otros grupos. Este hallazgo ha sido respaldado por investigaciones previas.[

Por otro lado, donde los religiosos no afiliados son mayoría, los niveles de capacidad adaptativa del cambio climático son los más altos. Además, el Índice de Riesgo Mundial es el más bajo para los no afiliados religiosos. En términos de riesgo de escasez futura de agua, debido a su geografía, clima y dinámica de población, los países dominados por musulmanes e hindúes tienen los niveles más altos de estrés hídrico. Los países cristianos y budistas tienen los niveles más bajos.[

A medida que los impactos del cambio climático se vuelven mayores, el mundo se está volviendo más religioso; Se espera que la proporción de la población mundial con una afiliación religiosa aumente, del 84% en 2010 al 87% en 2050. El mundo también se está volviendo más polarizado con respecto a cómo las diferentes naciones afectan el medio ambiente, con altas y crecientes emisiones de Europa y China, ambas regiones con una alta proporción de personas sin afiliación religiosa.[

Queda por ver cómo se puede traducir exactamente el crecimiento en la importancia de la religión a la política climática y la evolución futura del sistema climático. Dado que la religión puede influir en qué políticas son más efectivas y plausibles, es importante comprender la evolución de la composición religiosa del mundo junto con los cambios ambientales. Además, las dimensiones éticas del cambio climático, es decir, las formas en que las diferentes tradiciones religiosas contribuyen desproporcionadamente o se ven afectadas por el cambio climático, probablemente recibirán una atención creciente. Finalmente, identificar formas efectivas de comunicar problemas y riesgos ambientales dentro de las tradiciones religiosas, y alentar la colaboración interreligiosa y religiosa-no religiosa, será importante para abordar los desafíos ambientales globales futuros.[

Vegard Skirbekk es profesor de población y salud familiar en el Columbia Aging Center. Alexander de Sherbinin y Susana Adamo son, respectivamente, científicos investigadores senior y científicos investigadores en el Centro para la Red Internacional de Información de Ciencias de la Tierra (CIESIN). Los otros autores del artículo son José Navarro, un investigador independiente, y Tricia Chai-Onn, asociada senior de personal de CIESIN.[


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